閑暇之余閱讀(du)王陽明(ming)的《傳習錄》，發人深思。如今已經粗讀(du)一(yi)遍，對(dui)書中(zhong)“知(zhi)行(xing)合一(yi)”、“致良(liang)知(zhi)”、“事(shi)上磨練”、“格物致知(zhi)”等理念也略有(you)了(le)一(yi)些了(le)解，頗為精妙(miao)。如今合上書籍(ji)，端坐在桌(zhuo)子前面，閉(bi)上眼睛回想，書中(zhong)一(yi)句(ju)“無(wu)善(shan)無(wu)惡(e)心之體，有(you)善(shan)有(you)惡(e)意之動，知(zhi)善(shan)知(zhi)惡(e)是良(liang)知(zhi)，為善(shan)去惡(e)是格物。”映像(xiang)最(zui)為深刻(ke)，體會最(zui)是良(liang)多。所謂“知(zhi)行(xing)合一(yi)”，那么(me)就結合上邊(bian)這句(ju)話聯系實際工作寫點(dian)自(zi)己的感悟(wu)。
“無善無惡心之體”
如(ru)同十幾(ji)年前剛(gang)到收費站參加(jia)工作的時候，才出校門(men)不諳(an)世事，除了枯坐收費略感(gan)無趣，內(nei)心無波瀾，亦無怠惰之心，天真爛漫。
“有善有惡意之動”
工(gong)作(zuo)了(le)一段時(shi)間之后，在領導的(de)引領和(he)同(tong)事的(de)幫助之下，心中有了(le)是非對錯的(de)觀念，思想(xiang)也發生了(le)一些(xie)變(bian)化。
“知(zhi)善知(zhi)惡是(shi)良知(zhi)，為善去惡是(shi)格物”
知(zhi)(zhi)(zhi)了善惡，明(ming)了是非，是為(wei)“致(zhi)良知(zhi)(zhi)(zhi)”，工作中態度端正，積極進取，合法合規，服務至(zhi)上(shang)，安全規范就是“致(zhi)良知(zhi)(zhi)(zhi)”之(zhi)后的(de)“知(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)合一”，所謂“知(zhi)(zhi)(zhi)行(xing)合一”其實知(zhi)(zhi)(zhi)與行(xing)本(ben)就一體。
心致(zhi)善所(suo)以行必善，孔子(zi)云(yun)“每日三省(sheng)吾身”。